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  From: 传祚
  To:
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  Sent: Wednesday, October 24,2001 11:07PM
  Subject: 如何面对堕胎的问题?

  请问师父:

  堕胎的问题似乎愈来严重,请问佛教对堕胎的看法?如何协助她们度过身心的煎熬?如何为胎儿超渡?如何才能消除罪愆?              


                           
  中台世界的回覆

  传祚居士:

  佛教是不赞同堕胎的,为什么呢?第一、从身心健康的方面来说:医疗手术上的煎熬,使得母亲在身体上受到极大创伤,不但影响身体健康,甚至会造成日后的不孕或容易流产等种种问题。而大部份的堕胎行为并非出自于己愿,通常是在不得已的情形下,才会选择这种方式,因此,在母亲的心理上难免会产生极大的罪恶感,日后心中的阴影更是难以抹灭。所以此时,除了母亲本人须于身心上作调适外,周遭的亲人亦应多予以一份关心与照顾。而最重要的,可以透过佛法中的诵经拜佛静坐忏悔,以及在法会中立幽灵超荐牌位等等各种修福修善的方式,将功德回向给无辜的孩子,使其能够早日超生善道。

  第二、从佛法慈悲及因果的角度来说:佛法中最根本的教义就在于慈悲,而不杀生就是慈心、悲心的具体表现。因此,在大部分的戒律中便是以不杀生为首要戒条,如五戒、沙弥(尼)戒及菩萨戒等。一般人以为堕胎不属于杀生,其实,就在受孕的刹那间,神识早已入胎成为一个新的生命体。因此,堕胎就是一种杀害生命的行为,不但违反了佛法中慈悲的精神,并且会招感短命、多病的业报。

  现今,堕胎的问题日趋严重,坊间更有不肖之人,以婴灵附身的种种言说来恐怖堕胎者的心理,藉机诈骗谋财。大众若能明了堕胎的诸多负面业报,则不会再做此不智之举。然而,如果堕胎已属事实,则应以更积极的方式来做功德回向。如上所述,不但能让往生的胎儿得到利益,再加上平日的用功及忏悔功深,母亲本身也能获得心灵上的平静,进而消除罪愆。 。

 

 

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