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11教化弟子,续佛慧命(4)

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在家弟子

zj01a谭果式居士1——于香港普陀寺上人同谭果式居士和《虚云和尚年谱》作者.jpg

zj01b谭果式居士2——谭果式居士在佛教讲堂法会中作维那

zj01c谭果式居士3——谭果式居士在佛教讲堂为四众开设佛教法器课程

zj02a上人与来美后的几个第一批在家弟子果乾(左下李锦山)、果仁(右下傑米黄)等

zj02b上人教在家弟子参禅打坐(左二右一分别为李锦山、黄果仁,是上人的翻译)

zj03——b52——74年11月上人在越南西贡与弟子国际旅游专家方果悟

zj04a美国四位总统的顾问、肯尼迪大学教授祖炳民博士(祖炳民博士每天早上给上人打电话汇报当天的国内国际大事)

zj04b美国四位总统的顾问、肯尼迪大学教授祖炳民博士2(摄于上人的追思大会)

严格说来,祖炳民博士并不是上人弟子,他原是天主教徒,受了上人“作天主徒中的佛教徒”号召的感召才来亲近佛法和上人的,却得到了许多佛法的利益。从这件事上我们可以看出上人为了在基督教占主导地位的西方弘扬佛法而发的苦心

zj05果舟居士与上人(上人多次在果舟居士家弘法)

zj06台区皈依弟子—李炎武将军(右二)臧广恩教授(右四)于松山机场送机

zj07志莲精舍曹居士及家人与上人合影

zj09对联课助教刘济生-与上人合影

zj10果相居士

zj12弟子果诗、果金94年幸运地由上人在长堤圣寺主持了佛化婚礼.jpg

  宣化上人曾于1994年在长堤圣寺为弟子果诗、果金主持了婚礼,现将上人在婚礼上发表的讲话(开示)的全文刊载如下,以侍大众:   易经上说:“一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓极。”阴阳和合,天地蔚也,万物育也;阴阳不和合,天地也不蔚,万物也不育了,所以从这几句经文来看,君子之道,肇端于夫妇,天是一大天,人是一小天,所以人一举手,一投足,都应该法天效地。   所谓阴阳:男是属乾,乾就是属阳;女属阴,阴就是坤。所以乾坤就是卦爻里头的一个开始,乾卦就是乾三连;坤卦就是坤六断,那么这是童男童女。童男是乾卦,童女是坤卦,这是乾坤。   那么结婚之后,乾卦变成了一个“离中虚”,坤卦变成“坎中满”,就互相配合,这就变成坎离了,离是离中虚,坎是坎中满,所谓君子之道,肇端于夫妇,男女居室人之大伦,这种道理是要法天效地的,那么法天效地是要和和气气的,天地不可一日无和气,人心不可一时无喜神。你看看, 这个光风斋月的时候, 草木欣欣, 草木都很快乐的; 如果怒雨疾风,禽鸟戚戚,禽鸟就像要哭似的。   由这以上,我们要法天效地,天地天天都要有和气,人心时时刻刻都要有喜神,所以结婚之后要百年偕老,要举案齐眉,不可以像现代这些夫妇,这么结婚了,然后不合,把家庭弄得乱七八糟的,这都是不会做夫妇,才弄得家不像家,国不像国,人不像个人,这个社会上就一点秩序也没有了。   所以你们两个人结婚之后,要互相真正地相爱,不可以学这些一般的那么结婚,总要互相尊重,互相爱敬,那么你爱敬对方,就不要对对方有不圆满的地方,所以要互相尊重,举案齐眉,所以古人说相敬如宾。   你们两人是不是能这个样子?(齐答):能!   要永远在一起相敬如宾,不要貌合神离的,可以吗?(齐答):可以!   那你们两个人有戒指,互相交换戒指吧!(司仪:他们是交换念珠!)交换念珠呀!那好念佛!你们多生几个,好出家做和尚!(众人大笑)   (上人微笑说)你们两个人交换念珠,念字底下有个心字,要换心,互相交换真心!OK?好自为之!

zj11陆达任居士(与恒实法师等)

/zj08张大千居士/

zh01张大千居士与上人.

zh02上人及弟子与张大千居士、谢冰莹教授

zh03上人送张大千居士一首偈颂

zh04上人送张大千居士的一手偈颂的内容,张大千居士看后惭愧地连称自己堕落了

zh05——m13大千居士纪念——原图

 

 

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