您现在的位置: 佛门网 >> 宣化上人专辑 >> 开示录 >> 宣化上人开示录六 >> 正文

七十六、何谓道?

道就是人人所共同遵行的一条道路。什么道路?就是大公无私。

◎一九八五年十月廿八日开示

今天大家研究何谓道?道就是人人所共同遵行的一条道路。什么道路?就是大公无私。在《礼运大同篇》上说:“大道之行也,天下为公。”这是主题,后边的文,不过是解释大道的义理。

我常说:“儒教好像小学,道教好像中学,佛教好像大学。”小学不明白中学的课本,中学不懂大学的功课。有人问:“有什么根据?”孔子问礼于老子,而赞叹老子尤龙,隐显莫测,变化无。由此看来,孔子好像不完全懂老子之道。真的不懂吗?不是的,也懂,可是不说。为什么?因为当时他的学生程度不够,还没到中学的阶段,所以不能讲这个法门。老子对佛学懂是懂,但是不讲。为什么?因为当时的人不够程度,所以只讲道教的道理,而不讲佛教的义理。

儒教和道教是给佛教铺路,外道是给正道铺路,邪教是给正教铺路。他们都把道路先收拾干净,没有障碍物。旁门左道是把人心冲击一下,把智慧门打开,然后才能接受佛教的甘露醍醐。

孔子说:“朝闻道,夕死可矣!”这是说道和死的重要性。闻道是明白做人的道理,比死还重要。知道怎样做人,就是死了也瞑目。不可望文生义地解释,这一点各位要注意!不是说我在早晨闻到道了,晚上就自杀。你自杀又有什么意思呢?

大公无私的浅释,就是没有自私,没有自利,也就是没有欲念,对于财色名食睡五欲脱离关系,不贪不爱。谁能实行万佛圣城六大宗旨,就够资格做佛教徒。这不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语六大宗旨,用佛教道理来讲也可以,用道教的道理来讲也可以,用儒教的道理来讲也可以。总而言之,怎样讲都可以的,这个道理圆融无碍,很合乎逻辑学。那么,为什么没有人讲这个道理呢?告诉你们!这是我所发明科学时代的佛教——六大宗旨。这六大宗旨包括一切宗教的教理,是很实用的方法。佛教所讲的戒律,说来说去都没有离开六大宗旨的范围之外。

“道”是“首”字和“走”字合成的,首者头也,走者行也。第一件事情,就是教你去行。如果不行,无论讲多少,都是假的,在欺骗人。所谓“说得一丈,不如行得一寸。”

这个道,不是旁的道,而是做人的道。这个做人之道,比生死之道还要重要。有生必有死,就是圣贤豪杰也免不了一死,可是死有重于泰山,轻于鸿毛之分别。早晨闻到道,就是到晚上死了,也有价值,总比不闻“大公无私”的道而死的人好得多,这个闻字,就是明白。明白之后,才知道做人的道理。

再言之,道是什么?就是真理。这个真理,任何人也推不翻的。真理是绝对而不是相对的,真理只有一个,而没有两个。这个道,是共同实行的道,在儒教可以讲,在道教可以讲,在佛教更可以讲。道是真理。任何宗教都可以讲的,没有专利,不是说只许我讲,不准你讲。但是讲道要有历史的根源,不能说孔子如何讲佛法。在那时候,恐怕佛的名号,尚无人知,所以要搞清楚历史,免得贻笑大方。

相关栏目:宣化上人开示录六学佛答疑请进入:学佛有问必答网常见问答集锦(还可以免费人工答疑)

——————【欢迎护持无量光佛门网系列网站(查看汇款账号)】——————


(微信扫一扫或长按二维码赞助支持)