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十、禅堂是造圣人之处

有道场才能静修,静修才能得智慧。

释迦牟尼佛,当年在雪山修行时,只吃一麻一麦也就是一粒芝麻,一粒麦子,来维持生命。因此,世间上人人知道有雪山。后来佛到菩提树下静坐四十九天而悟道,证得佛果,而该处便成圣地,所谓“人杰地灵”。圣地是藉圣人之名气而成名。凡是圣人所住的地方,不是圣地,也会变成圣地。凡夫所住的地方,就算是圣地,也变成不圣地。

古人说:“天时不如地利,地利不如人和。”我们在禅堂一起修行,就是人和。不给任何人麻烦,这是如法。如法的道场,才能有所成就。有道场才能静修,静修才能得智慧。否则,想修行找不到道场,也是枉然。今天有这样的道场,要认真修行才对。

我们的圣地,就是般若堂。专造圣人──不是剩下的人,是圣贤之人。也就是阿罗汉,也就是菩提萨埵。谁是圣人?就是不怕苦不怕难的人。谁要怕苦怕难,就不是现在的圣人,也许是将来的圣人。此话怎讲?我曾经发愿:“凡皈依我的弟子,一定要成佛。如不成佛,我必会等待他成佛。”我知道将来一定会等到他成佛,所以说将来是圣人。

我对你们的期待,既深且远,希望你们努力参禅,用功打坐,不可懈怠,不可放逸,要守规矩,依法修行,一定要成为圣人。希望在这九十八天之中,你们都成为金刚不坏的圣人。

六祖大师说:“佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。”根据这四句经文来分析,修法的人也要有,护法的人也要有。各位!愿意出家就修法,愿意在家就护法。各尽其责,各负其事。出家人,实实在在去修行;在家人,真真诚诚来护法。各人做各人应做的事。

一切法皆是佛法,哪有可以欢喜的?哪有不可以欢喜的?参禅要在这个地方用功。不要有憎爱的心,要用平常心去用功。好像一池春水,没有波浪,混杂的东西自然下沉于底,水就清净。参禅亦复如是。没有妄想,法身现出。这几句法很重要,希望大家按照这个道理去行,很快便会开智慧。所谓“说的是法,行的是道”,知法不去行道,那是无有是处。

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