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金刚棒喝 ( 221 - 240 )─ 宣化上人答問錄

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金刚棒喝 ( 221 - 240 )

221.

问:观世音菩萨是由何而来的?

上人:你问问你自己是由何而来的。  

222.

问:请问平日持咒是专持一咒呢?或是持念多种咒?哪样较殊胜得利?

上人:没有得利的!是法平等,无有高下。一即是多,多也是一。你多,也要专一,才能灵;你一,若能专一,也能更灵。所以这是你贪心,才说愿意读多一点咒,或者多一点经,这都是贪心做怪的。

223.

问:往生如何处理?

上人:你带这么多垃圾东西怎么去得了?  

224.

问:佛以何种态度面对人生?

上人:慈悲喜舍。

225.

问:每一次美国参战都有反战示威,请问上人对反战的看法是什么?

上人:反战是另外一个战争又起来,这些战争者过去都是反战的。  

226.

问:如何拥护佛教

上人:你们拥护佛教,要静静观察。是道则进,非道则退。有时你出,是造了功德;有时你出钱,是造了罪业,是值得考虑的。出家人不能有钱,一有钱就不守规矩。你帮助他,他就吃喝嫖赌,钱再多,就还俗了。你不帮助他,他还修行。尤其单独一个人住,够吃就够了。

227.

问:弟子愚痴!﹝1﹞参不透自己的本心。﹝2﹞禅定中一不小心就睡着了。以上二则如何克服?

上人:﹝1﹞哪有那么容易﹝三两天﹞就参透。﹝2﹞睡着了不打妄想更好。

228.

问:你们的打坐方法与苏美度法师所教的打坐方法,有没有什么不同?如果有,是怎样不同呢?

上人:「归元无二路,方便有多门。」这也就好像你有你的面孔,我有我的面孔,他有他的面孔;面孔虽是彼此不同的,但是都是人,心都是一样的。你不能叫每个人样样都一样,这是一样的道理。

229.

问:佛讲寡欲,请明示。

上人:你寡欲就知足了嘛;知足就常乐嘛;常乐就无忧了嘛!

230.

问:真有命运这回事吗?人有没有能力操纵命运?

上人:「君子有造命之学,命由我立,福自己求。祸福无门,唯人自招;善恶之报,如影随形。」君子可以创造及改移自己的命运。一般俗人不懂,硬以为凡事皆由天定。但你若有信心及毅力,可以从凡夫地一念跃至佛地。如果一切都是命中注定,未学佛之前大可以先占占卦,看看自己有没有成佛的机会。故命中的善与恶,没有铁定。如果你是大善人,或大恶人,你所做的已超出普通人的范围,你的命运也与普通人的不一样。

231.

问:如何还债?

上人:把自己所做功德,回向冤亲债主,令他们得到这种功德,离苦得乐,了生脱死,不能扛债不还。  

232.

问:如果有时候你听到一首歌,或一首曲子,如果那首歌曲子很好听,是不是可以拿来供养佛菩萨?要怎么样供养?

上人:也就是唱一唱它,但是你要必须知道这首歌曲没淫乱的味道,没有邪淫的意思,才可以的,才是正当的。现在我们万佛圣城也有佛教歌,那都可以供养佛。好像我们在佛前唱赞,这都是以歌曲来供佛。《法华经》上也说得很清楚,歌音梵呗都可以供佛的。

233.

问:司法界该如何拯救?

上人:要大公无私,不贪赃,不受贿,为民服务。

234.

问:混身病痛多,该怎么办呢?

上人:这个身体是假的,修行人不求一日无病,无病则贪欲生。

235.

问:如何能时常保持如如不动的心?

上人:如者,是要如法,要依照规矩来做;不如法就是不依照规矩来做。如如就是不动,不动才能如如;若不能不动,谈不到如如。  

236.

问:刚好下个月第三个礼拜,是师父的生日,我们可不可以帮师父做生日?

上人:多念地藏菩萨,多念观世音菩萨,天天替我念他十万声观世音菩萨、地藏菩萨,那就替我庆祝生日了,能办到吗?这才是真的替我做生日,人算不如天算。

237.

问:请师父慈悲开示?

上人:多念佛

238.

问:您看我们在台湾做生意,政局怎么样?

上人:你们在台湾做生意,应该爱国,忠于国家,以做生意的智慧帮助国家。台湾很多人很有财产,但找不出爱国的。

239.

问:听说上人长坐不卧,不知上人如何练习?目的为何?

上人:没有人说我「短坐长卧」吗?这没有一定的。你愿意坐着就坐着,愿意卧着就卧着。旁人说你坐着,也没有关系,说你卧着,也没有关系,何必执着这个?你若执着什么,什么就是一个负担。我们人修行最要紧的事,就是任何的时候,都不生烦恼,坐也不要生烦恼,卧也不要生烦恼,最重要的就要断烦恼。  

240.

问:观世音菩萨,是否在您的考虑范围之内呢?

上人:谁说不在呢?

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