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金刚棒喝 ( 161 - 180 )─ 宣化上人答問錄

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金刚棒喝 ( 161 - 180 )

161.

问:上星期第一次参加打佛七,我竟然哭了。请问师父,是否我业障重才流泪?因为我是初学佛

上人:哭,或者是觉得在外边碰的钉子太多了,所以有点觉悟了,哭了。  

162.

问:﹝1﹞心有忧畏,如何调伏?﹝2﹞持咒是否易遭魔考?是否易于陷于贪法?如何持稳心性,专心念佛

上人:﹝1﹞无缘无故有所恐惧,这是你心里有鬼嘛!﹝2﹞专心念佛,少吃点饭!

163.

问:请师父给「贪」、「瞋」、「痴」下一个明确的定义。师父您自己有无贪瞋痴的毛病?

上人:你管那么多闲事干什么?我也没有一定叫你不要有啊!只是讲啊!你为什么来问我啊!  

164.

问:什么是皈依僧?

上人:什么是皈依僧?那我问你,什么是皈依你?僧也,众也,就是过去,现在的贤圣僧和凡夫僧,这是皈依僧。我先说明白了,太深的问题,我没那么大的智慧,我不答复;太浅的问题又浪费大家的时间,我也不答复。

165.

问:自己的姊姊现在亲近一个邪教,而这个邪教,假藉是地藏王菩萨的护法,出明牌、骗人。该如何让自己的姊姊回头是岸?

上人:你自己先明白了,她就会回头了。  

166.

问:如果佛祖是慈悲的,有能力的,为何世界仍有苦难﹝地震、火灾、战争、饥荒、病痛……?

上人:那照你这个说法,佛是没有能力、不慈悲的?我不敢这么说。

167.

问:请问法师圆寂后欲往何处去?

上人:没有地方去。

168.

问:修道为何要断欲?怎样去断?

上人:你问这个问题,究竟是什么意思?究竟想不想断?如果只需要问一个问题,就能断欲,那可太容易了。不要说你,身为一个在家人不容易断欲,连不少出家人也不易断。断欲,不是问一问就罢休的。人为色欲而生,也为色欲而死,你从父精母血里出来,色欲是脏秽不堪的东西,而人还是想从那条路死去。真正想断欲,必要回光返照,下一番苦功。

169.

问:如何出三界,入解脱门?

上人:你不在三界,就是出三界了嘛!

170.

问:很多苦从什么地方来的呢?

上人:就因为这个财色名食睡你没放下。把这个财色名食睡都放下了,那个人就一天到晚像腾云驾雾似的,很轻松的,很快乐的,什么烦恼也没有了。

171.

问:﹝1﹞颈部长骨刺,很严重,开刀会瘫痪,是何恶业所致?﹝2﹞忧虑症而引起失眠,又是何恶业?如何化解?

上人:﹝1﹞你尽用枪、刀、剑、戟去杀人。﹝2﹞谁叫你忧虑?  

172.

问:如何精进,更上一层楼?

上人:吃饭、睡觉、打麻将。

173.

问:刚才上人回答如何精进,说「吃饭、睡觉、打麻将」,是什么意思?弟子愚昧,听不懂其中的奥妙。

上人:你是智慧很大的,这个你不明白?当然你就是明知故犯了。这个吃饭、睡觉是一般世俗人所应该具有的,你若想要出世,把这一些都要放下。我这个不敢说是禅机,但是我这是反说的,你都不明白,那你还想要明白个什么?  

174.

问:经咒印在往生上,是否有效?烧了是否有效?

上人:烧了变成灰了嘛!变成灰了我怎么知道有没有效用?如果说烧了有效用,那西方人没有烧纸钱,难道他们都是饿鬼吗?

175.

问:每当诵经及念佛号时,身体都会觉得很热,甚至会有全身肿胀之感,这种现象是否为自性虫子活起来之故?

上人:你因为紧张才会有这样的情形;你不紧张,不矫揉造作,就不会有这种感觉的。  

176.

问:上人在开示时曾提示弥勒佛将来这娑婆世界。大约多久会到来?

上人:太远了,我也数不过来。

177.

问:阿罗汉亡了分段生死是暂时性,亦是永久性?古来大德见性所悟得,与缘觉、罗汉所悟得,是否一样?

上人:你分段生死了了没?我也不是罗汉,也不是大德,我完全不懂。

178.

问:宇宙间是否确实存有永恒不变的绝对真理﹝或道理﹞?若有,请问此道里为何?祈求上人慈悲开示。

上人:你现在能问我,这就是那个真理。

179.

问:伦理是道理之本,中国人尤其重视伦理。在佛教的教义中,如何处理这个入世出世的关系?

上人:这要把人道尽圆满了,你就修到圆满成佛,也有机会成佛了;你人道没有做到圆满,就好像房子没有地基,那么房子不会坚固,也造不成的。所以你要先敦品立德,在家庭里做好了,然后再学习出家,不可以临阵脱逃。  

180.

问:很多人都谓今为末法时代,其时期是否有个正确的时期?譬如是公元前几年算起?

上人:谁知道那么多!我的智力至此,答复你们的问题,各人「如人饮水,冷暖自知。」

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