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金刚棒喝 ( 141 - 160 )─ 宣化上人答問錄

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金刚棒喝 ( 141 - 160 )

141.

问:有书上说:「千日学慧,不如一日学无闻。」这是什么意思?

上人:「分别名相不知休,入海算沙徒自困。」谁千日学慧?谁一日无闻?不要尽给人洗衣服。

142.

问:如何能除去贪瞋痴三毒?

上人:出家人天天都在除贪瞋痴。你连家都没出,就想一次消除贪瞋痴?如果真想做的话,可以学居士,把你家里的珠宝全丢到海里去,你办得到吗?

143.

问:单身的人可以办得到,有家的人就没有办法办到。把珠宝丢到海里,怎么是帮助人?

上人:你这是怀疑庞居士的证道。他是最笨的,所以证道,你太聪明了。  

144.

问:上人,我想知道佛法确切是什么?

上人:现在你能问,就是佛性,没有佛性你就不问了。你不知这是佛性,就是该打一百香板。

145.

问:上人,在万佛城怎样说谢谢呢?

上人:万佛城里的人都不说谢谢;谁说谢谢便罚五百元。我从不说谢谢两字,所以他们说我只愿意骂人。

146.

问:尊敬怎样说?

上人:不要说,只要做。

147.

问:吃斋到底有什么好处?不吃斋到底有什么不好处?

上人:你吃斋,是活着吃亏;不吃斋,是死后吃亏。

148.

问:听说,你最近和美国副总统,就是下任总统的候选人布什见过面,他有没有请您预卜竞选的胜算?

上人:没什么,我只告诉他要做美国的好总统,就守万佛城的六大宗旨,就对了。不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语,能做到这六大原则,就可以成为好总统。

149.

问:师父这次护国法会,以诵持大悲咒为主,能不能告诉我们你的心得?

上人:观世音菩萨成就是得于大悲咒的法力,而成为千手千眼菩萨。大悲咒具有通天彻地的神妙法力,只要有真诚心、恒远心,就可以逢凶化吉,遇难呈祥,妙不可言,也言难尽。这次,弘法团以持续不断持咒,相信能得到上天的感应,人人也能遂心满愿的。

150.

问:怎样没有无明火?

上人:就是要修忍辱波罗蜜的法门,绝对不发脾气,这是最主要的关键,不发脾气就有智慧。

151.

问:受戒的人,要守杀戒,可是家里蚂蚁一大堆,不小心都会踩到,天天犯戒,要怎样消罪,请上人开示。

上人:我也是个小蚂蚁,你先把我杀了。

152.

问:过去杀粪虫、蚯蚓,杀生超过上万,持往生咒要持多少才可以消如此多之杀业?

上人:你若断欲了,你持一句就灵;否则你若没有断欲,你持一万句也不灵的。

153.

问:如菩提自性本来清净,具足,那一念无明如何生起?

上人:既然没有无明了,你就不会在这儿啰!

154.

问:请问上人修行经验,如何调和心里面对各种外境﹝例如家庭、公司、亲子等﹞,生理、焦虑及各种欲望两种交互冲突、挫折。请上人用较灵活、具体方式讲解,不用传统「灌输讲解」法。

上人:没有贪瞋痴就好了嘛!

155.

问:人若无贪着,如何会上进呢?人若无痴着,如何会有恒心?人若无瞋着,如何能化悲愤为力量呢?

上人:你不要弄错了,「振作」并不是贪,那是努力去做去,并不是有一种妄贪妄求,发脾气啊,或是行一些愚痴的方法。譬如「大家乐」啊、「嫖赌」啊;这都是很愚痴的行为。  

156.

问:没有欲念就是没有麻烦,这个世界如果没有欲念怎么可以进步呢?就没有新的科技发明了,所以怎样能够可以来裁制这个欲念。

上人:利人的发明是可以的,害人的发明是不可以的。我们人忽略了什么样的事情可以利人,什么样的事情对人有害。盲目的发明,这是一种很苦的事情,譬如现在发明科学的快乐,这快乐把所有的同胞都给毒坏了,都给麻醉了,你说这种发明倒底有什么用?

157.

问:以台湾的前景,吾等应作何打算,如何修持来挽救共业?

上人:诸恶不作;众善奉行。  

158.

问:为什么一般的佛学者居然说《楞严经》是假的?

上人:因为它说得太真了,说人的毛病太彻底,令妖魔鬼怪无所遁形,原形毕露,故他不得不说《楞严经》是假的。如果说它是真的,第一他做不到;四种清净明诲,他不能守;二十五圆通,他不能修。

159.

问:一切有气血的众生,飞潜动植,包括一切花草树木,它的老祖宗是谁?

上人:它的老祖宗是佛性。

160.

问:去年师父回国前,弟子梦有戴五佛帽穿红袈裟的尊者,从天上来,至少七位。虽然以前曾梦过佛菩萨,不曾一次那么多尊,至诚顶礼师父,恳请慈悲开示。

上人:你知道戴五佛帽,为什么你现在不戴?

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