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现代因果实录一 身教与常说三好

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    去年秋天的一个下午,石家庄来五台山的十几个居士中有一位五十几岁的妇女,正在会客室里向妙法老和尚诉说着自己的苦衷。

    “我皈依佛教四年了,一直是初一、十五吃素,身体始终不大好。直到半年前遇到一位善知识,我才知道要使自己的身体健康不得病,必须完全断除所有肉食。没想到我断肉后身体真的一天比一天好,这才懂得吃三净肉只是一个方便法。

    “自此,我就常劝儿女们吃全素,免得将来也得病。可是他们不但不听,还说我学佛越学越傻。不但变本加厉的劝我吃肉,甚至还特意买来活甲鱼,要给我进补。真让我生气。为此,我常和他们辩论。可是谁也说不服谁,弄得家里的空气很紧张。最近有一次,我实在气不过,就住到一位居士家里。孩子们后来跟我认了错,把我接回家。可是一到吃饭,大家心里就不痛快。我想到了出家,又恐怕寺院不会收我;想去老人院,又担心吃素不好解决。现在我非常苦恼,恳请师父慈悲开示。”

    妙法老和尚始终结跏趺坐,静静聆听这位女居士说完,才缓缓地开口道:“学佛的人要懂得和顺大众,就是要尊重别人的习惯、选择和信仰,甚至就是自己的子女,也不可以强迫他们服从。你希望全心全意信佛、吃素固然是为他们好,但也要观机逗教,不可以急于求成。否则很可能适得其反,使他们对佛教产生抵触和误解。在吃饭问题上可以采用‘一桌两制’,不可以因为子女吃肉而埋怨他们。要自问我们自己真正戒杀断肉才有多久呢?如果我们修得好,为何今天还没有脱离六道呢?佛、菩萨不是一直也没舍弃我们吗?

    “因此,度化人要讲究时机和方法。除了言教之外,更要依靠身教。比如当他们看到你学佛吃素后气色越来越好,身体越来越棒,心态越来越祥和,自然就会信服佛法。慢慢他们就会在你的潜移默化下向你靠拢。当然要想度化别人,最重要的一条就是自己首先要力争做到‘正而不邪,觉而不迷’——欲正人,先正已嘛。

    “另外,当老人的,要做到常说‘三好’。

    第一、 要常说子女好,就是不好也说好。

    第二、 要常说生活好,就是不好也说好。

    第三、 要常说亲朋好,就是不好也说好。

    “以上三点,作长辈的要常记在心中,挂在嘴上。知足常乐嘛!无论是子女、还是亲朋邻居,即便以前相处的不尽如意,因为你总是隐恶扬善、以德报怨,久而久之,他们也会因惭愧而转变。常说‘三好’必然会得到大家的尊敬与受戴,你的生活自然也会越来越好。

    “反之,如果惟恐别人不尊重自己,处处摆长辈的架子,净挑别人的不是,往往会事与愿违,造成和子女、亲朋的隔阂,令生活也变得摩擦不断,人人怨气冲天。

    “同理,‘三好’的功夫人人适用。如果功夫做得不到家,无论是老人还是子女,是丈夫还是妻子,是出家还是在家都会烦恼无尽的。”

    女居士一边侧耳听妙法老和尚开示,一边不住地点头。她最开始的一副愁容已一扫而空,取而代之的是满面春风了。

    佛法真是妙法,妙法老和尚也真是妙师。他总是能把精深的佛理讲解得通俗易懂,而且圆融无碍。
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