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印光大师:生死事大,唯阿弥陀佛,能为恃怙

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【生命无常】
◎光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生,说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。(正)示某比丘尼

◎生死大事,须当预办。若待临行方修,恐被业力所夺。(正)复周群铮书 

阿弥陀佛,能为恃怙 】
古语云:聪明不能敌业,富贵岂免轮回。生死到来,一无所靠。唯阿弥陀佛,能为恃怙。惜世人知者甚少,知而真信实念者更少也。(正)复包右武书二

【求生西方者,不可怕死 】

◎求生西方者,不可怕死。若今日即死,即今日生西方。所谓朝闻道,夕死可矣。岂可今日要死,且不愿死。既贪恋尘境,不能放下,便因贪成障。净土之境不现,而随业受生于善恶道中之境便现。境现,则随业受生于善恶道中矣。往生西方,便成画饼。故修西方人,今日死也好,再活一百二十岁死也好。一切任彼前业,不去妄生计校。倘信愿真切,报终命尽,便即神超净域,业谢尘劳。莲开九品之花,佛授一生之记矣。(正)复高邵麟书一
【人天是客居 】
◎大丈夫生于世间,事事无不豫为之计。唯有生死一事,反多置之不问。直待报终命尽,则随业受报。不知此一念心识,又向何道中受生去也。人天是客居,三途是家乡。三途一报百千劫,复生人天了无期。由是言之,则了生死之法,固不可不汲汲讲求也。(续)净土问辨序

佛法无一人不堪修,亦无一人不能修 】
◎佛法无一人不堪修,亦无一人不能修。但能念念知不修净业生西方,则长劫轮回,莫之能出。以兹自愍愍他,自伤伤他,大声疾呼,俾近而家人,远而世人,同修此道。其利益较之唯求自了者,何止天地悬隔也。(三)复骆季和书

摘自《印光大师文钞菁华录 http://www.shixiu.org/thread-21179-1-1.html   相关栏目:印光大师文钞菁华录摘录学佛答疑请进入:学佛有问必答网常见问答集锦(还可以免费人工答疑)

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