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真正的思念──念茲在茲,時刻不離

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真正的思念──念茲在茲,時刻不離 

道证法师开示 

    我們還可以體會,一個孩子如果真正思念媽媽,他就會想到媽媽在家等我回家吃睌飯;如果有人請他吃好吃東西,首先他就會想到要給媽媽先吃;早上睡醒,眼睛一張開就會先想起媽媽;如果有不良少年要找他打架,他就會想起媽媽叫我不要和人家打架;有人欺侮他,他也會想起媽媽要我凡事要忍耐;受了委屈也會想起媽媽,這就是真正想媽媽。這種思念,無論是想起媽媽的面容聲音、媽媽的教導...等,這都是真正的思念。反過來說,如果有另外一個孩子,需要人家給他規定──你在這個房間裡開始叫媽媽叫一個小時,他就開始叫:「媽媽、媽媽、媽媽...」,叫了一個小時後跑出去玩,就把媽媽完全忘掉了。有好吃的,自己吃光也不會想到媽媽;自己去看電影,去玩得都忘掉了媽媽在家等他吃飯;跟人家打架,打到受傷,讓媽媽很擔憂,他也不在乎。我相信您絕對不會認為這種孩子是真的思念媽媽。我們念佛的道理也差不多,大家很聰明,可以自己去體會

念佛要有佛的精神,不是佛堂內作功課而已

    有人念佛是在佛堂裡面作功課,好像孩子被規定在房間裡面叫媽媽一樣,一出了佛堂就把佛完全忘記了照著自己本來的習氣、煩惱去過生活,就好像孩子跑出去玩就完全忘記了媽媽您想:這是不是真心念佛呢?有一位念佛的女居士,她的先生故意去信基督教,為什麼呢?那位先生告訴我說:他太太作功課時念佛,但一出來和大家相處,卻連一點「佛的精神」也沒有,樣樣小事都要計較,常常生氣找麻煩,所以他的先生故意不要信佛教,這是很值得我們反省的

別錯用心──挑剔「音聲」,不「聞佛名」,自生障礙,失功德利

   有些人雖然有因緣去道場跟著大眾念佛,但是很可惜,他沒有把心的重點集中在「佛」,都在嫌這個人聲音怪,嫌那個人聲音不好聽,可以說他只有聽到「聲音」來起分別心、生煩惱,並沒有聽到佛的萬德洪名,來生起清淨心、恭敬心。本來聽聞佛的名號功德是很大的,但是他只有聽到「聲音」來生煩惱,沒有用心來聽「佛號」,所以等於沒有得到聞佛號的一切功德,這是非常可惜的。其實媽媽不會嫌棄自己的孩子聲音難聽,真正念佛不管聲音是好是壞,佛都會知道。我們要特別注意:如果我們養成聽人家念佛沒有生恭敬心的習慣,恐怕到了臨命終時。人家來助念,我們聽了也會心生煩惱,不能夠恭敬一心念佛,那麼就會造成障礙,這是自己生煩惱,沒有用真心來念佛,這可不能怪佛沒有來接引。所以我們平時要養成習慣,一聽人家念佛就要馬上生恭敬心也歡喜念佛,這樣才能夠安全。

  經典上說:極樂國民聽到百千種音樂同時演奏,也自然生起念佛、念法、念僧的心,何況我們在這裡聽聞到念佛的聲音,怎麼不生起念佛的心呢?怎麼反而要生起煩惱呢
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