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目睹自己出生(入胎、出胎)全过程

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作者:瓦后宫主

目睹自己出生(入胎、出胎)全过程......

在另一贴中,有同修希望能多提供一些故事,新写一时难以成行,找些旧帖姑且对先付对付一下吧。
此帖发于2006年


两年前的夏天(2004年)我的一次灵魂出壳过程中,亲身经历了39年前自己入胎、出胎全过程。
     
   前面的一些无关事项较长,以后慢谈,从紧要处说起:
   ........飘在空中是直立状(以前出壳是平躺,脚前头后飘行),移动已感到有点吃力了,似乎想找个地方休息一下。到了一处木楼外,三楼阁楼边,一个念头就飘进去了,见一家人在吃晚饭,没人理我,觉着有点失望,又退出来......飘过一处森林,看到一只老虎,趴在那里病恹恹的样子,感觉有点不对劲,很快就离开了。
    不知不觉到了一处医院,60年代那种简陋的两层砖房。有三两个女人躺在一间病房,看清了一个胖子,觉着不顺眼。继续往前,穿过中间过道,是一间单人小病房,一个中年妇女似乎难产,脸上表情很痛苦!
     就这一个念头,看她很痛苦这个念头,自己就不由自主被一种强大的力量吸过去,当我突然意识到是怎么一回事时,身体大部分已从女人右腹部吸进去了,有点象很薄的气球那样吸进去,剩一小部分在外面的情景很清晰。终于全部进去......几乎就在同时,我被生下来了。
    记得清楚的是,母亲穿一件白底浅色翠花衣服,父亲抱着我,穿的是当时流行的阴单蓝绸料短袖衫.....
    我觉得十分的委屈,又后悔,使劲东张西望,希望能发现点什么。终于在靠床的墙壁上看到了“2006.3.....”字样,心里想,还好,才41年......(我1965年生)。这时,父亲说话了,意思说,那是你妈吃的中药....因为在我看的墙壁下边一米多高的墙柜上放着一包什么东西。

    灵魂出壳完毕,我慢慢回记每一个细节,历历在目。对2006.3,感到特别深刻。两年多来,尤其今年3~4月,果然经历了一生中最富戏剧色彩的种种不可思议事项。  
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本人后来也知道是夺跆,但当时的情形是出于怜悯那个妇女(就是我母)难产,一动念头,就身不由己了。

长大后,我曾听父母讲:由于他们连生三个儿子,最后,想要个女儿。怀孕时,曾与一个在外地的没有生育能力的朋友商议,若是女儿,就留下;若是男孩,则送给朋友。母亲为何难产?因为怀的又是男孩!

那个“我”在肚子里就知道了将被送走的命运......所以,不愿出来。

碰巧,“我”路过,并动了恻隐之心......

我生下后,由于时逢夏天,连续下雨,公路中断,两个月后,那位朋友也没法来接人......父母最后也不知何故,留下了我。

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神识出体、了知宿命、乃至佛道中种种灵异神通、法术、符咒·····末学于十多年前曾经颇感兴趣,也有一些心得。(贫僧出家前也已是道教全真龙门派第二十一代传人)后来明了此许许多多对于偶之宿世来讲,早已是小菜一碟,顿时味同嚼蜡,全然放弃。一心念佛了生脱死,方为正事。
上网唯一目的, 在于弘扬至深至妙之念佛净土法门!!!
关于此,偶另有一贴,可惜没有引起大家注意。大家都喜欢灵异神通,而对于真正摩尼宝珠视而不见
 
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佛经记载,绝大多数人的投胎是在父母交配之时;中阴在淫欲习气支配下,不由自主的入胎、住胎。喜欢父者为女胎;喜欢母者为男胎。
临产一刻入胎者,概率很低,千分之几,或者万分之几(一般都有特殊情况),称为“夺胎”、“抢舍”,有人代为坐胎十月。夺胎后,原住神识离去。原住神识与夺胎神识多有殊胜因缘。
宫主非恶意夺胎,乃因原神识不愿出来,碰巧遇到,临时解围而已······
其间因缘很复杂,一眼难尽。
原住神识十多年后再次投胎,长大后与宫主有奇特遭遇。
 
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夺胎的情况,原住神识与入侵神识可能会发生“交战”,二者之间宿世一般有特殊因缘,多数为原住神识为偿还宿债,代为坐胎十月,代受胎狱之苦。
宫主非恶意夺胎,乃因原住神识不愿出来,刚好碰巧遇到了,一念之差就进去了,“他”趁机溜走。

十多年后,宫主的代胎神识重新投胎,“他”的感觉,十多年过去了,好像只是一刹那间,好像只是出去透了口气,回到原地时,不想已经是“时过境迁”了,时间、空间大大变迁。“他”却了然不知,再回来时蒙鼕鼕撞到哪里也不知道了。
“他”长大后,冥冥牵引,居然再次找回来了,找到了宫主,有着难以言尽的种种人生经历。
看过宫主的前世今生贴吗?那里没有明示,可以看出端倪······
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《佛说入胎经》
“佛告难陀:虽有母胎,有入不入。云何受生入母胎中?
若父母染心,共为淫爱,其母腹净,月期时至,中蕴现前。当知尔时,名入母胎。
 此中蕴形,有其二种。一者形色端正,二者容貌丑陋。
(此处省略中阴具体形状及不能入胎的原因分析••••••)
若母腹净,中有现前,见为欲事,无如上说众多过患,父母及子,有相感业,方入母胎。
又彼中有欲入胎时,心即颠倒。若是男者,於母生爱,於父生憎;若是女者,於父生爱,於母生憎。

  於过去生所造诸业,而起妄想,作邪解心。”
该经讲的相对简略,在其他比如《中有论》中有更详尽的叙述。
 
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