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  一部大藏经中,到处阐明着因果律,不仅在三界六道中都遵循着因果律而随业受报。直到成佛离不开因果。释迦世尊尚有金枪、马麦之报;在琉璃王破迦昆罗卫城灭释族时,还要感头痛三日之报。虽云示现,亦正用以证明因果是“法尔自然”的规律,佛虽是阐明因果者,亦不能任意改变因果律。

  因果律中,布施者得财富报,这已经是佛门的常识了。在近来确凿的见闻中,就有两件十分动人的事实:本世纪八十年代中,福建名刹莆田广化寺的修复,是由印尼佛教界大量布金,慨施上千万元而修建成庄严巍峨的梵宇琳宫的!其中还有一段有趣的事实经过。起初的发心布施者,在慨施数以万计的造寺功德款后,就在其经营的事业中赚得倍多;以后,越施越多,获利也加倍的多。于是越施越富,越富越施,就这样名刹以兴,而施者的福田山高了!在南洋一带,乐善好施,蔚然成风!

  1991年秋,我高兴地参加了浙东新昌大佛寺的开光盛典。在功德红榜上,“独占鳌头”的是黄根祥居士施助一百万元。经知容师介绍了他的布施因缘:港商黄根祥居士是由大佛示梦给他而发心寻到大佛寺,第一次倾囊施助了一万多元,回去后,经营顺利,赚得倍多,更多地再来布施,而获利更多,就这样,他越施越多地至此合计已达百万元之巨了。而他已成为三家香港公司的总经理了。这次,他带着十多位亲友兴致勃勃地远来赴会,会后还专程到天台山国清寺进香呢。

  布施者得富裕报,悭贪偷盗者得贫报,此理若能家喻户晓,就能平息多少盗窃和因盗窃而杀人的案件!推而广之,佛教阐明因果轮回的事和理,倘能大明于天下,真可以刑案消失,天下太平,安定团结,坐致祥和了!印光法师说得好:“人人信因果,大治之道也;人人不信因果,大乱之道也。”不信然乎?

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