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优婆塞戒经—何为法布施及其功德

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优婆塞戒经—何为法布施及其功德

"善男子,施有二种:一者财施,二者法施。财施名下,法施名上。云何法施?若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,能教他人具信、戒、施、多闻、智慧,若以纸墨,令人书写,若自书写如来正典,然后施人令得读诵,是名法施。如是施者,未来无量得好上色。何以故?众生闻法,断除嗔心,以是因缘,施主未来无量世中得成上色;众生闻法,慈心不杀,以是因缘,施主未来无量世中,得寿命长;众生闻法,不盗他财,以是因缘,施主未来无量世中,多饶财宝;众生闻已,开心乐施,以是因缘,施主未来无量世中,身得大力;众生闻法,断诸放逸,以是因缘,施主未来无量世中,身得安乐;众生闻法,断除痴心,以是因缘,施主未来无量世中,得无碍辩;众生闻法,生信无疑,以是因缘,施主未来无量世中,信心明了;戒、施、闻、慧,亦复如是。是故法施胜于财施。"
 
众生闻法,断除嗔心,以是因缘,施主未来无量世中得成上色;
众生闻法,慈心不杀,以是因缘,施主未来无量世中,得寿命长;
众生闻法,不盗他财,以是因缘,施主未来无量世中,多饶财宝;
众生闻已,开心乐施,以是因缘,施主未来无量世中,身得大力;
众生闻法,断诸放逸,以是因缘,施主未来无量世中,身得安乐;
众生闻法,断除痴心,以是因缘,施主未来无量世中,得无碍辩;
众生闻法,生信无疑,以是因缘,施主未来无量世中,信心明了


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