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准提咒与六字大明咒相关的佛经摘录

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  时,彼合掌虔恭,听是六字大明王陀罗尼曰:

  “唵(引)么抳钵讷铭(二合引)吽(引)”

  于是与彼陀罗尼时,其地悉皆六种震动。除盖障菩萨得此三摩地时,复得微妙慧三摩地,发起慈悲三摩地,相应行三摩地。得是三摩地已,时除盖障菩萨摩诃萨,以四大洲满中七宝,奉献供养法师。于是法师告言:“今所供养未直一字!云何供养六字大明?不受汝供!善男子,汝是菩萨圣者,非非圣者。”彼除盖障复以价直百千真珠璎珞供养法师,时彼法师言:“善男子,当听我言,汝应持此供养释迦牟尼如来应正等觉。”
  尔时,除盖障菩萨,头面礼法师足已,既获满足其意辞彼而去,而复往诣祇陀林园,到已顶礼佛足。
  尔时,世尊释迦牟尼如来应正等觉告言:“善男子,知汝已有所得。”“如是,世尊。”
  而于是时,有七十七俱胝如来应正等觉皆来集会,彼诸如来同说陀罗尼曰:

  “曩莫(入声一) 飒钵哆(二合引)喃(引二) 三藐讫三(二合)没驮(三) 句(引)致喃(引四) 怛你也(二合)他(去声五) 唵(引)左隶(引)祖隶(引)噂(上声)祢(引六) 娑嚩(二合引)贺

  于是七十七俱胝如来应正等觉,说此陀罗尼时,彼观自在菩萨身有一毛孔,名日光明,是中有无数百千万俱胝那庾多菩萨。于彼日光明毛孔中,复有一万二千金山,其一一山各千二百峰。其山周匝莲华色宝以为庄严,而于周匝有天摩尼宝适意园林,又有种种天池,又有无数百千万金宝庄严楼阁,上悬百千衣服、真珠、璎珞。彼楼阁中有微妙如意宝珠,供给彼诸菩萨摩诃萨一切所须资具。时诸菩萨入楼阁中,而念六字大明,是时见涅槃地,到彼涅槃之地,见于如来,观见观自在菩萨摩诃萨,心生欢喜。于是菩萨出彼楼阁往经行处,而于其中有诸宝园,而复往诣浴池,复往莲华色宝山,在于一面结跏趺坐而入三昧。

  “如是,善男子,菩萨住彼毛孔。善男子,复有毛孔,名帝释王,其中有无数百千万俱胝那庾多不退转菩萨。于是帝释王毛孔中,复有八万天金宝山。于其山中有如意摩尼宝,名莲华光,随彼菩萨心所思惟皆得成就。时彼菩萨于彼山中,若念饮食无不满足,而无轮回烦恼之苦,恒时思惟其身无异思惟。善男子,复有毛孔,名曰大药,于中有无数百千万俱胝那庾多初发心菩萨。善男子,于彼毛孔有九万九千山,于此山中有金刚宝窟、金宝窟、银宝窟、帝青宝窟、莲华色宝窟、绿色宝窟、玻胝迦色宝窟。如是山王有八万峰,种种适意摩尼及诸妙宝庄严其上。于彼峰中有彦达嚩众,恒奏乐音。彼初发心菩萨,思惟空、无相、无我,生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦,堕阿鼻地狱苦、堕黑绳地狱诸有情苦、堕饿鬼趣诸有情苦,作是思惟时,结跏趺坐而入三昧,于彼山中而住。善男子,有一毛孔,名缋画王,是中有无数百千万俱胝那庾多缘觉众,现火焰光。于彼毛孔有百千万山王,彼诸山王七宝庄严。复有种种劫树,金银为叶,无数百宝种种庄严,上悬宝冠、珥珰、衣服、种种璎珞,悬诸宝铃、憍尸迦衣,复有金银宝铃震响丁丁。如是劫树充满山中,无数缘觉于彼而住,常说契经、应颂、授记、讽颂、譬喻、本生、方广、希法、论议如是之法。除盖障,时诸缘觉出彼毛孔。最后有一毛孔,名曰幡王,广八万踰缮那,于中有八万山种种妙宝及适意摩尼以为严饰。彼山王中有无数劫树,无数百千万栴檀香树,无数百千万大树,复有金刚宝地,复有九十九楼阁,上悬百千万金宝、真珠、璎珞、衣服,于彼毛孔如是出现。”

——摘自《佛说大乘庄严宝王经》

 

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