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    《雨宝陀罗尼经》本经叙述佛陀在憍睒弥国建咤迦林时,该国之长者妙月,前来请问得财宝、除疾病之法,佛告以过去无数劫前,曾遇持金刚海音如来,由彼如来处得雨宝陀罗尼。若受持、读诵、思惟、忆念,并为他人广说流布,则由此陀罗尼之威德力,可得快乐安稳,永世不贫;且诸天悉皆欢喜,即降下财宝榖麦。

    据经中所述,此持《雨宝陀罗尼经》具有广大神力,如果有善男子、善女人,至心受持,广为他人宣说,能使一切恶鬼神、人、非人等,皆不能害之;而一切诸利乐有情之事,则不论昼夜时时增长。

    如果能至诚供养三宝,念诵如是大陀罗尼,速继七天七夜没有间断,如此则一切诸天龙神皆生欢喜,雨下所需之财宝谷物,一切饥馑疫疠皆悉消除,所有罪障无不殄灭,一切危惧并得安宁,福慧日渐增长,所求如意,速证无上正觉菩提。

    在经中还提到,妙月长者一听闻世尊宣说此大陀罗尼,便深生信心欢喜受持读诵,愿为无量有情宣说。而妙月长者也因此福德力,使其库藏皆盈满种种财榖。由此可知此陀罗尼的广大福德力用。

南无持金刚海音如来

南无持金刚海音如来 

  持世菩萨能雨下无量财宝,住持世间安稳丰饶,因此名为持世,诵持其真言雨宝陀罗尼,更能获致无量财宝,积聚如山高。在《白宝口抄》中说,持世者,有众生一切灾祸、疾病者,悉皆消灭之。为贫匮者,即雨一切种种珍宝、谷麦等,受诸快乐,安稳丰饶;能护持世间,故名持世菩萨也。又云,能持财宝,满世人愿,故云持世也。
  《雨宝陀罗尼经》又名《妙月长者所问陀罗尼》、《能获一切财宝伏藏陀罗尼》、《一切如来称赞雨宝陀罗尼教》。本经叙述佛陀在憍睒弥国建咤迦林时,该国之长者妙月,前来请问得财宝、除疾病之法,佛告以过去无数劫前,曾遇持金刚海音如来,由彼如来处得雨宝陀罗尼。若受持、读诵、思惟、忆念,并为他人广说流布,则由此陀罗尼之威德力,可得快乐安稳,永世不贫穷;且诸天悉皆欢喜,即降下财宝榖麦。长者闻之,大喜而归。佛陀遣阿难访长者宅,见财榖充满库藏。阿难还问其故,佛陀答以如来不异语,真言句不可坏。密教以此经为基础,立「持世菩萨」、「宝生如来」为本尊,修祈福秘法,称为「雨宝陀罗尼」法。

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