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现代人持《金刚经》感应汇集 (六)

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现代人持《金刚经感应汇集 (六)

专持《金刚经》的昙云尼师舍报后瑞相殊胜

    

昙云尼师(公元1913~2004年),广西北海市合浦县廉州人氏。生于乱世,三岁父死时,无安葬,得当时合浦县准提庵尼师慈悲相济,为其葬父并收养了她。于是法师三岁即入庵闻法,后出家。一九五八年,合浦准提庵被拆,法师便并迁入保子庵,一生于庵中清静修行,直至圆寂。

  

昙云尼师一生没上过学、读过书,但深信因果、明白事理:日常生活中待人热情、友善;生性好静,说话声小音柔且不多语,从不与人红脸相争;虽然庵居闹市,但法师一生中除随众外出行法事外,从不一人单独跨出三门一步;每见信众入庵礼佛,常常劝其老实念佛、真信、实修。

  

由于不识字,在昙云尼师一生的行持中:在1992年以前,法师仅能背诵大悲咒心经、每天随众上殿早晚课。

1992年3月,昙云尼师喜得白话版《金刚经》一套共二十二盒录音带,如获至宝,信受奉持,一修便是十几年。

从此,人们发现庵中有了一位潜心修学《金刚经》,广为信众讲解演说《金刚经》的法师。昙云尼师一生的修学、行持,可谓已汇集于专受、专持、专修《金刚经》的无上甚深妙法之中了。

  

昙云尼师信受奉持、为人演说《金刚经》。圆寂后,留下舍利、舍利花、念珠舍利以及大脑——更进一步印证了《金刚经》所言:【须菩提,若善男子善女人,于后末世,有受持读诵此经,所得功德,我若具说者,或有人闻,心则狂乱,狐疑不信。须菩提,当知是经义不可思议,果报亦不可思议。】

  

2004年7月27日18时,广西北海市合浦县佛教协会名誉会长,保子庵九十高寿的昙云尼师走完了他真修实证的一生。在众弟子的助念声中,欣然往生

29日上午,法师肉身火化后,赫然从骨灰中捡出泛绿色舍利、舍利花大小共二十余颗,坚固子大小六颗,念珠舍利一颗。除此外,令人难以置信地从骨灰中发现其末被焚化的部份脑组织一块,及疑似心脏的灰黑色炭化物。

据当时一同见证法师舍利的合浦东山寺住持智梁法师说,国内尼师圆寂后,同时出现舍利、舍利花、念珠舍利及大脑者,甚为稀有。

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