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现代人持《金刚经》感应汇集(01)

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现代人持《金刚经感应汇集 (一)

观慧法师一生持念《金刚经》,荼毗后留下金刚舌,和现梵文的顶骨

(一)

观慧法师金州萧氏子,名汉良,生于一九二八年正月十五日。少聪慧,身敏捷,习武有成。

四五年安康双溪禅寺觉性法师《金刚经》,闻“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,有感“人生草露风灯,南柯一梦”。遂皈依座下习诵《金刚经》,勇猛精进。母卒孝尽,五八年天圣寺古鼎法师座下披剃。

   

世事无常,风云变幻。观慧法师与劫中以沙弥身上龙王山甘为佛种,苦行十几载,誓为佛法作大证盟。其间身著百衲,脚踏草芒;傲立寒山风雪之巅,铁血丹心,志气昂然;破石开路,筛土造田;重病急疾,蛇咬兽伤,九死一生,道心弥坚。

二六时中,诵《金刚经》不辍,顿忘人我,入光明境,修法有得偈曰:云飘峰不动,水过峰自流

   

乌云散尽,春风使采,八五年大兴善寺依法因律师座下受具足戒,八八年升座金堂;树大法幢,随机说法;四众云集,普沾法雨;为法忘躯,中兴金堂,光复双溪,重建龙兴,续佛慧命,培养栋梁。师行愿圆满,尘缘将尽,警策大众,苦边鄙地,播撒佛种,艰险逆境,道心弥坚;慧灯高悬,照破迷蒙;清净觉圆,惠泽众生。

  

二OO二年十一月初一,自知时至,身无病苦,吉祥而卧,往生净域。荼毗:舌如金刚铿锵有声;舍利无数,晶莹光润;梵文咒语,现于顶骨。足证大德道行仰止也!

师世寿七十有五,僧腊四十有四,戒腊十七年。

——释今空记

(二)

师傅于二OO二年冬月初一圆寂。

临终前两小时,他还送一居士出山门,并嘱告冬月17弥陀法会事宜。

师傅是无疾而终,吉祥卧,面带微笑,身体柔软,安祥的就像常人闭目养神一般。

荼毗后,除了有不少的舍利子、舍利花外,额骨还有“嗡、啊、畔”.三个梵文字母舌头奇迹般地未化,变得如同金钢石般的坚硬

   

师傅一生持颂《金刚经》,加之他求实精神从不妄语、虚怀若谷从不狂慢、仁慈博爱从不绮语。真是如是因,如是果!

师傅临终时的瑞相示现,是他慈悲的点化教育,真是发人深省,给人启迪。

——观慧法师的弟子:朱光庆 记

(三)

我永远怀念和观慧师接触的日子。在他老人家周围身边,总是散发着安祥、清净。

那时,是“气功热”。师傅常说:“气功”是外道,因为是心外的东西,佛法是心法,是向内求的,是解决生死轮回大事的!讲究个制心、观心、息心、悟心……

师傅还说,凡事都有因缘,而因缘又是很复杂的,比如说“病从口人”,那成年累月露宿街头不洗手脸,不洗澡,在垃圾箱里找东西吃的人,有几个拉肚子或发烧感冒?……师傅的话不多,但都直示心要,使你豁然开朗

   

记得在师傅往生的前两年,给我讲得最多的就是“一门深入”这四个字。

我曾请师傅开示,师傅笑着说:“学佛就是信愿行;戒定慧,不复杂、也不深奥,踏踏实实地去做就行”。我心头一震,抬起头,发现师傅正用一个孩子般的目光在看着我。“小鹿啊,苍天不负有心人,有信心、有恒心、有愿心、有悲心,还应有感恩心,惭愧心……”

   

师傅是一位真正的行者,他是在他内心深处行走,在他的精神深处行走。

“小鹿啊,学佛就是自净其意,学佛就是做一个好人,做一个自利利他的人。”师傅的开示,有如春风拂面,清凉妄心。他老人家慈悲摄守,虚怀若谷,平易近人,由顺机宜,令我十分感动。

   

以前,我只是从经典中寻找真理,现在从他老人家身上发现真理遍于一切。微小琐屑事物中,一举一动日常生活中,无不体现着真理。没有豪言壮语,没有惊心动魄,但那平凡之中又无有一处不是伟大。

在与师傅相处的日子里,有时,师傅显得如儿童般天真纯朴,捂着肚子呵呵大笑,没有一丝距离,是那样的亲切;但有时,师傅盘起腿来,双眼微闭,神光内敛,面容平静,又显得那样神秘莫测,天高地远。

   

师傅是童子出家,没有什么文化,看起来师傅很平凡,但平凡之中显伟大,睿智之中见纯朴,“平常心是道”之伟大风范,在他老人家身上得到完美的体现。

我永远难忘老人家最爱给我说的一句话就是: “菩萨怕因,凡夫怕果”。我曾请师傅给我讲讲因果,只见师傅不假思索地说“天地万物莫不有数!数,就是气数,定数,也就是因果。譬如,西瓜的种子不会长出扁豆,有西瓜的种子加上一定的条件,就一定会长出西瓜”。   

师傅常常给我开示:小鹿啊,要惜福!我们现世的一切都是前世的积累,如在银行存一样……

   

我发现师傅每次吃完饭后都要用开水把碗涮净再喝下去,我还看见师傅把别人扔下的烟盒或包装纸都小心翼翼地捡起捋平,钉成个小本子……。

师傅常给我讲他的过去:“文革”期间,偷偷地拜佛,把一根香、折成两半舍不得用,后没有香了便心拜。那时候也没有什么书,手抄了一本《金刚经》。师傅就每日诵几遍,这一诵就是几十年。难怪师傅荼毗后有了金刚舌,有了这种不可思议之瑞相

   

师傅文化不高,读的经书也不多,甚至说不出什么大道理,但师傅深得佛法心要,他对我说:一门深入,决定成就!或一名、或一咒绵绵密密地念下去,直念得天昏地暗,直念得无人无我!

可惜,当时我不太懂,但现在我却知道了,这就是大圆满、大手印,这就是最高的法!

   

记得有次“打佛七”,师傅白天太忙了,又要领众,又要开示,还要接待采来往往的人。那天我在寺里住,半夜起来,发现师傅的灯在亮着,我心里一惊,悄然走近窗前,发现师傅还在念诵《金刚经》……

次日我问师傅,昨夜没休息?师傅说,白天太忙,把功课落下了,夜间补上。我听后,非常感动。我知道了什么叫大言稀声,大象无形!

   

师傅太伟大了,师傅也太平常了。师傅不爱说什么,师傅只是默默地去做。龙兴寺那么庄严气派的道场,就是师傅省吃俭用,一点点做出来的,师傅赢得了所有认识他的人的尊重!师傅真是个再来人

   

我永远不会忘记,在师傅的舍利塔装藏刚刚完毕,一位大护法、大居士眼含着热泪“扑嗵”一下给师傅的舍利塔行了个五体投地的大礼。没有一丝造作,眼神、面部与整个身姿,给人的感觉是非常虔诚,以及由虔诚而熏陶出的温顺与贤良。这位大居土说: “师傅,生前我没有给您行过大礼,今天我来了……”在场的人无不深受感动。这位大居士也是位大护法,龙王山公路、师傅的舍利塔也凝聚着他的心血和汗水,这是一位有能力,有魄力,有号召力的实干家。我常常为安康有这样一批居士而感到欣慰。

   

此时此刻,我在心里默默地说:师傅,您看到了吗?我们大家都盼您乘愿再来!

——观慧法师的弟子:鹿路婕 记

(四)

观慧法师相关图片,在空间的相册中。其中,金刚舌与梵文顶骨舍利,令人赞叹!

本文为节录、整理,原文可在“地藏论坛”中,搜索到。

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