您现在的位置: 佛门网 >> 答疑解惑 >> 答疑解惑 >> 正文

十二因缘与六度万行

无量光佛教网 - 佛门网 - 佛要救你 - 净土宗门户 - 佛教网

林黎,2005

十二因缘与六度万行

以下文字出自宣公上人所讲的《佛说阿弥陀经》:

什么是十二因缘?

即是无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死。这十二因缘从什么地方来呢?是从无明来的。你要是没有无明,这十二因缘也就不发生作用,因为你有无明,就一个挨著一个来了。

菩萨则超出这个阶段,他们修六度万行:

即是1、布施度悭贪,人要是尽贪,那就要行布施,舍不得也要舍。不舍,这贪就舍不了,所以说布施度悭贪。

2、持戒度毁犯。

3、忍辱度嗔恚,若你脾气太大,就应该修忍辱行,凡事忍耐点,不要一天到晚阿修罗的样子,和谁也不讲话,一讲话眼睛就瞪起来,像牛眼似的,这都是阿修罗的境界。

4、精进度懈怠,懒惰就要修精进,就把懒惰度过去。

5、禅定度散乱,你如果东想西想尽打妄想,则要修禅定,若没有妄想,散乱也去了。最重要的是你要有智慧。

6、智慧度愚痴,有智慧就不愚痴,若愚痴则无智慧。我本来没有智慧,但现在生出智慧来,就把愚痴度了,就如光明将黑暗度了。光明就是智慧,黑暗就是愚痴。菩萨修六度万行,自觉觉他。

更多文章:答疑解惑讨论请进入:佛教网 > 有问必答

——————【欢迎护持无量光佛门网系列网站(查看汇款账号)】——————